«نقد قوه شناخت» به پیشخوان کتابفروشیها آمد

پژوهش حاضر، تألیف آیتالله علی عابدی شاهرودی و همکاری علمی حجتالاسلام علی اردستانی در گروه فلسفه پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی سامان یافته است.

این نوشتار شامل ۱۰ فصل؛ فصل اول: مختصات و احکام شناخت شناسی، فصل دوم: ماهیت شناخت، فصل سوم:انقسامات شناخت، فصل چهارم: عناصر شناخت، فصل پنجم: منطق سنجش و اکتشافات، فصل ششم: دستگاه دانش در قوه شناخت، فصل هفتم: نظریه سنجش گرانه اکتشافی شناخت، فصل هشتم: تحلیل نظریه شناخت ترانسندنتال کانت و نقد آن بر پایه نظریه سنجش گرانه اکتشافی شناخت، فصل نهم: تمایز نهادینه نظریه سنجش گرانه اکتشافی شناخت از نظریه شناخت ترانسندنتال کانت و فصل دهم: تمایز نهادینه نظریه سنجش گرانه اکتشافی شناخت از نظریه های فلسفه پس از کانت است.

نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب مینویسد: دستگاه شناخت، به طور ذاتی در نهاد عقل، استقرار دارد و عقل، برحسب طبع عقلی خویش، این دستگاه را به کار میبرد. بر این اساس، دانش ها پدید آمده اند و همچنان پدید می آیند و پیشروی می کنند.

بر این اساس، منطق عام که انضباط سنجش گر و اکتشاف گر صوری است، می کوشد تا خطای منطقی استدلال را ردیابی کند و جای آن و علت یا دلیلش را مشخص سازد. خاصیت این منطق از حیث سلبی، پرهیز از خطا تا حد ممکن و پرهیز از سفسطه در استدلال (= مغالطه) است؛ اما منطق اکتشاف که قانون سنجش و اکتشاف را بیان می کند، برآن است که خطای معرفت شناختی (= اپیستمولوژیک) و خطای اکتشاف عقلی یا تجربی و یا حسی را ردیابی کند و جای آن و علت یا دلیلش را مشخص سازد. بر این اساس، منطق اکتشاف نیز دو خاصیت دارد: یکی، پرهیز از خطای شناختاری تاحد ممکن، و دیگری، پرهیز از سفسطه از حیث واقع. از ترکیب منطق عام صوری و منطق اکتشاف، منطق سنجش و اکتشاف، نتیجه می شود که هم در دانش عقلی و هم در دانش تجربی به کار می رود.

جلد اول کتاب «نقد قوه شناخت» به کوشش حجت الاسلام علی اردستانی، از سوی سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با قیمت 49000 تومان در اختیار مخاطبان قرار گرفته است.

- - , .