فواید معنوى و مادى و اجتماعى و برترین ویژگیهاى مسجد

به گزارش سرویس بسیج مساجد ومحلات خبرگزاری بسیج،امام خمینی (ره): «آقایان هم باید تبلیغ کنند که این مجالس بهتر بشود و مجالس جماعت است که مردم در هر روز مجتمع بشوند در مساجد بگذارند این پیرمردها و از کار افتادهها بروند. نه، مساجد باید مجتمع بشود از جوانها، اگر ما بفهمیم که این اجتماعات چه فوایدى دارد و اگر بفهمیم اجتماعاتى که اسلام براى ما دستور داده و فراهم کرده است، چه مسائل سیاسی را حل میکند، چه گرفتاریها را حل میکند، این طور بیحال نبودیم که مساجدمان مرکز بشوند براى چند نفر پیرمرد و پیرزن».

اگر بخواهیم «جایگاه و موقعیت و اهمیت مسجد در اسلام» را بیابیم، بایستى به صدر اسلام برگشته و جایگاه مسجد در میان مسلمانان عصر پیامبر (ص) را مورد بررسى قرار دهیم. چرا که تاریخ مسجد با تاریخ اسلام گره خورده و این نهاد مقدس پس از بعثت پیامبر (ص) عهدهدار نقشهاى مهم و گوناگونى در نهضت و انقلاب آن حضرت بوده است.

با بررسى و کاوش در منابع معتبر اسلامى روشن میشود که «مسجد» به عنوان چهار کانون و پایگاه مهم در میان مسلمانان صدر اسلام مطرح بوده و یک «مسجد» اسلامى این چهار نقش را همزمان ایفا مینموده است:

1) مسجد بعنوان پایگاه عبادت و یاد خداوند متعال.

2) مسجد بعنوان پایگاه جهاد فکرى و تعلیم و تعلم معارف اسلامی.

3) مسجد بعنوان پایگاه تجمع نیروهاى رزمنده و اعزام آنان به جبهههاى جهاد.

4) مسجد بعنوان پایگاه وحدت مسلمین و نمایش روح وحدت و یکپارچگى به دشمنان پیدا و پنهان جامعة اسلامی.

اهمیت مسجد و ارتباط آن با نماز

از جمله اعمال پسندیده ای که در دین ما وجود دارد نماز خواندن در مسجد و با جماعت است؛ از پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) نقل شده است که: «بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِى الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

"مژده به کسانی که در تاریکی ها به مساجد ومی روند که در روز قیامت نور کاملی نصیب شان می شود."

در اینجا دو نکته باید توجه شود:

1- این بشارت برای کسی است که در شب بسیار به مسجد میرود، چون صفت مشائین برای مبالغه است که بر زیادرفتن دلالت میکند.

2- امروز خیابانها و کوچهها همه به وسیله برق روشن شده و تاریکی خطرناکی باقی نمانده است.

طبق این حدیث اگرچه بیشتر مردم امروز از این پاداش محرومند، ولی در این باب روایت دیگری است که هرکس را شامل میشود خواه در تاریکی به مسجد برود یا در روشنایی، و آن روایت این است:

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: «إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى فأبعدهم».

«کسانی که از مسجد دور باشند، بزرگترین پاداش را دارند و هرچه دورتر باشند پاداش آنها بیشتر است».

در این مقاله ما سعی داریم برخی از فوایدی که در اثر آمدن به مسجد برای مردم ایجاد می شود را بازگو کنیم:

بیهیچ شکی اولین هدف از رفتن به مسجد چیزى نیست جز برپایى نماز جماعت و بقیه اهداف و فواید مربوط به آن به دنبال همین هدف بوجود آمدند و شکل گرفتند.

در سالهای قبلتر هیات های مذهبی به این شکل نبود و اکثرا در مساجد مراسم و مجالس اهل بیت برگزار می شد. اما هنوز هم مساجد خیلی از مراسمات اهل بیت در مساجد برگزار می شود و ما شاهد این موضوع هستیم که حتی افرادی و انسان های مومنی که بر اثر مشغله کارى نمیتوانند روزانه به مسجد بروند ولى هر زمان مجلسى مربوط به یکى از امامان باشد تعداد بیشترى از مردم به مسجد میآیند و این همان عشق به اهل بیت است که در هیچ جاى جهان به جز در مسجد نمیتوان آن را یافت.

یکى از فوایدهاى بسیار با ارزش به نظر من براى انسان این است که انسان در مسجد این لیاقت و شایستگى را پیدا میکند که صدها درود و سلام بوسیله فرشتگان ملکوتى بر او فرستاده میشود. بدون شک در هیچ جاى جهان، چنین مکانى وجود ندارد که ملکوتیان بر زمینیان درود بفرستند.

اعقاد به یاری خدا در امور جاری

اکثر کسانى که در زندگى اجتماعى خود موفق هستند، اهل مسجد و نماز جماعتاند. وقتى که یک فردى اهل مسجد باشد، هیچ گاه از مشکلات مادی ناامید و سرخورده نمیشود چون یاری خدا را در امور روزمره خود می بیند. پس با بینش و دید گستردهتری در جامعه و کارهاى اجتماعى خود حاضر میشود و روح کسالت از وى گرفته میشود. در نتیجه فرد در زندگى اجتماعى خود موفقتر میشود.

رفت و آمد به مسجد

مسجد مکان اجابت دعاها و برطرف شدن خواستهاى مادى و معنوى است که انسان مؤمن در انتظار تحقق آن از جانب خداوند متعال است.

به هر حال حیاء و شرم از انسانهاى موحد و مؤمن امرى نیکو و پسندیده است و رفت و آمد به مسجد علاوه بر آن که روح ایمان و توجه به عظمت خداوند را در انسان تقویت میکند، زمینه آشنایى و ارتباط او با افراد مؤمن و صالح نیز فراهم میشود و این امر خود یکى از عوامل و اسباب دورى از گناه و انحرافات خواهد بود.

فایده و بهرهاى که از رفت و آمد و انس با مسجد نصیب انسان مسلمان میشود، تنها ثواب بردن و در سراى دیگر مشمول لطف الهى واقع شدن نیست. بلکه در همین جهان نیز، فواید و آثار اخلاقی، تربیتی، علمی، اجتماعى و سیاسى فراوانى در سایه رفت و آمد به مسجد براى انسان مؤمن حاصل خواهد شد.

آثار نمازگزاران در مساجد متعدد

یکی از آثار بجاى آوردن نماز در مساجد متعدد آن است که این مکانها در سراى قیامت به نفع نمازگزار شهادت خواهند داد.

امام صادق (ع) در حدیثى میفرمایند: «در جاهاى مختلف و متعدد از مساجد نماز بجاى آورید چون هر گوشهاى از زمین در روز قیامت، براى کسى که بر آن نماز گزارده باشد، شهادت میدهد».

رکعت نماز بجاى میآورند. امیرالمؤمنین (ع) پانصد درخت خرما داشت و در زیر هر نخلی دو رکعت نماز بجاى میآوردند».

هر چند راز این عمل به طور قطعى براى ما روشن نیست، ولى به نظر میرسد، علت این عمل همان نمازگزاردن در مکانهاى مختلف و به شهادت گرفتن زمین و دیگر موجودات عالم هستی همچون نخل بر عبادت و بندگى خویش است.

آثار فرهنگى حضور زنان در مسجد

با توجه به تأکید خاصى که اسلام نسبت به تعلیم و تعلم دارد براى تمام آحاد جامعه اسلامی، شایسته است زنان ضمن حضور در مسجد و بهرهبردارى از فیوضات معنوى این مکان مقدس در جهت افزایش آگاهى و درک خویش از مسائل دینى تلاش کنند. این اقدام بیشک گامى در راستاى تعالى و رشد فرهنگى جامعه اسلامى خواهد بود.

البته جا دارد تأکید شود این حضور تنها در صورتى سازنده و مثمر آثار نیکو خواهد بود که حضور آنان به هیچ وجه مفسدهانگیز نباشد و بخاطر این موضوع فقهاى اسلام در مورد برترى «نماز در خانه» نسبت به «نماز در مسجد» براى زنان دچار تردید شدهاند.

انتهای پیام/ت